你是在开启或关闭移情吗？
虽然有很多值得感恩的事情，当人们给予好的原因时，比如利他主义可能是天生的，当我们给予我们的大脑奖励中心时，我们期望的筹款人并不总是我们得到的。
事实上，神经科学发现我们的利他主义存在一个阴暗面。
有时我们不会给出令人信服的原因，或者我们没有尽可能提供。
当我们被要求给很多很远的人时，即使在最严峻的情况下，这个问题似乎是最严重的。 或者当一个特定的灾难不够大或足够戏剧时。
面对世界另一端的种族灭绝，人类往往不采取行动，或帮助减轻困扰世界大部分人民的磨难贫困。 我们可能会忽视发展中国家缓慢发展的洪水，但当附近的地震杀死数十万人时，却急切地做出反应。
研究揭示了我们的利他行为中的一些令人惊讶的曲折和盲点。
彼得辛格，伦理学家， “你可以拯救的生命”的作者，在其关于全球贫困的书中解释了其中的几篇。
辛格说，我们有六种方式打败了我们的慷慨冲动。
1.可识别的受害者
研究表明，我们被一个单一的，可识别的人的困境而不是几个人的困境所驱动，或者是一个普遍的需求声明。
在一个实验中，参与者有机会将他们参与研究所支付的一些钱捐赠给帮助美国和世界各地儿童的慈善机构。
一个小组收到关于需求的一般信息，包括诸如“马拉维的粮食短缺正在影响超过三百万名儿童”等言论。
第二组人员展示了一位名叫Rokia的年轻马拉维女孩的照片，并告诉她她是贫穷的，他们的礼物可以改变她的生活。
接收有关Rokia信息的小组获得的信息远远多于获取一般信息和统计信息的小组。
当第三组获得有关Rokia的一般信息，照片和信息时，他们提供的不仅仅是一般信息组，而是不像仅限于Rokia组。
研究人员发现，即使只增加一个孩子上诉，也减少了捐赠金额。
事实证明，与拯救“统计”生活相比，我们将花费更多的钱来拯救一个可识别的受害者。 当我们听到某个人的故事时，我们感到同情 。
2.狭隘主义
人类已经发展到照顾那些离他们最近的人，所以毫不奇怪，我们几乎没有被远离悲剧感动，而是被那些与我们亲近的人所感动。
彼得辛格指出，尽管2004年美国人捐助了15.4亿美元帮助东南亚海啸受害者，但这一数额还不到我们明年帮助受卡特里娜飓风影响的65亿美元的四分之一。
尽管22万海啸死亡人数众多，但飓风造成1600人死亡。
在现代通讯之前，狭隘主义更容易理解。 在来自世界各地的即时图像时代，它很难吞咽。 尽管在我们的客厅里拥有了这个世界，但它的坚持说明了这种人性的力量。
3.徒劳
我们很快就被需求的程度所淹没。 研究人员告诉研究人员，卢旺达难民营有数千人面临危险，并要求他们发送援助以挽救其中1500人的生命，但他们的捐助意愿与他们可以挽救的人的比例有关。
百分比越小，人们不太愿意提供帮助。 例如，如果他们能够在5000人中节省1500人，那么他们更愿意这样做，而不是他们能够为10,000人中的1500人节省开支。
心理学家称这种“徒劳无益的想法”，许多人相当迅速地达到了无效的门槛。
决策研究部门的Paul Slovic和该领域的一位主要研究人员认为，这种现象可能是由于对这种情况无法挽救的人感到内疚。 内疚可能会对同理心和利他主义产生抑制作用
4.责任的扩散
通常被称为“旁观者效应”，这种人性特征使我们可以假设别人会做需要做的事情。
一项实验的研究人员发现，70％的参与者独自一人，并听到隔壁房间另一个人发出的痛苦声响，并作出了回应和帮助。 当两个参与者在一起时，对疼痛听觉的反应率显着下降，在一个案例中仅为7％。
如果我们认为其他人会苟延残喘，我们常常让自己“脱身”。
5.公平感
人们似乎对任何看起来不公平的事情都非常感兴趣。
实验发现，如果情况违反了公平感，人类就会违背自己的最大利益。
例如，一个实验游戏中的两名玩家被告知，其中一名玩家将获得一笔10美元的奖金，并且必须将其与第二名玩家分开。 如果第二个人拒绝了这个提议，那么这两个玩家都得不到任何东西。
第一个人或提议者决定他将向接收方提供多少资金。 纯粹的自我利益会决定提供者会提供尽可能少的金额，而接受者会同意这一点，因为得到某些东西总比没有好。
但是，如果接收者认为提供的金额是“不公平的”，他或她可能会拒绝，确保没有人得到任何东西。 最有效的交易是钱平分，吸引公平感。
在慈善捐赠的情况下，如果一个捐赠者的利他主义感觉到其他人没有做出他们的份额，他可能会感到沮丧。 如果其他人的收入减少或不增加，将收入的10％捐给慈善机构似乎不公平。
这就是为什么一些募捐者现在提供同伴捐赠的例子。 如果你知道你的邻居给了50美元，你可能会有动机给予同等或更多。 此外，给予圈子或社区捐赠可以挖掘这个“公平”商数。
6.钱
奇怪的是，人们发现，思考金钱也可以抑制利他主义。
在一项实验中，研究人员通过例如解读关于金钱的短语或附近一堆垄断资金来启动一组参与者考虑金钱。 一个对照组没有得到钱的提醒。 区别？ 金钱组表现出更大的独立性和更少的合作：
- 在执行困难任务时花费更长时间寻求帮助
- 即使有人告诉他们靠得近些，他们之间可以互相交谈，但椅子之间留下了更大的距离
- 更有可能选择一种可以单独享受的休闲活动
- 对别人没有帮助
- 并且在被要求捐赠一些他们已经支付的钱参加这项实验以获得一个好的理由时，会减少收入
货币组的这种行为的原因可能在于，一旦可以买到东西，对共同体合作的需求就会减少。 在实验中，即使是金钱的建议，也产生了个人主义行为，而不是社区感。
筹款人可以做什么？
以下是一些聪明筹款人可以用来克服大脑创造的防御措施以避免做正确的事情的一些策略：
- 使用引人注目的图像，并专注于一个受害者而不是几个
- 帮助发展社区和公平的感觉
- 展示了我们与千里之外的人之间的相互联系，以及我们如何相似
- 帮助捐助者明白他们的礼物不仅仅是一个“桶子”
- 讲述引人注目的个人故事
- 以具体，人性化和创造性的方式使用统计数据
- 提供帮助的方法，不涉及只是给钱。
辛格说，最重要的是创造一种捐赠文化。
让别人知道自己的慈善事业可以帮助别人敞开心扉和钱包。
像博尔德给予这样的组织可以设定新的捐赠标准。 给圈子可以创建一个互相激励的赠送者社区。
重置我们系统上的“默认”也有帮助。
歌手列举了一些国家的器官捐献者计划，假设您将捐赠，除非您选择退出，而不是依靠捐献者选择参加。
鼓励员工捐赠的公司可以做类似的事情，并提供志愿者项目，让员工利用工作时间回馈社区。
辛格说，创建一种捐赠文化可以大大促进人类的行为，这种行为超出了它的进化模式，并且利用理性和情感来做出我们将要帮助谁以及如何做出合乎伦理的决定。
资源：
- 彼得·辛格， 你可以拯救的生活 ，特别是第4章和第5章。
- 保罗斯洛维奇， “如果我看看我将永远不会采取行动的群众”：精神麻木和种族灭绝 。